王朝時代の遺跡．雲峴宮（ウニョングン）
古きよき香りに満ちた伝統文化の通りである仁寺洞（インサドン）のすぐ近くにある雲
峴
宮は、高宗(コジョン；朝鮮王朝第２６代王、１８５２～１９１９、在位期間１８６３～１９０７）
の父、興宣大院君(フンソンデウォングン)の私邸。高宗が生まれてから即位する１２歳
までを過ごした場所でもあります。
もともと朝鮮時代の一般上流邸宅にすぎなかったこの建物は高宗が王位になるととも
に規模を大きく拡大し建物も新たに建てられ、興宣大院君が10余年間実権をその手に
握って執政する場所に様変わりしました。
雲峴宮(史跡第257号)
興宣大院君(本名：イ・ハウン(1820-1898)の生存時には、148坪の敷地内に建物6棟(本体5棟、廊下1棟、総414坪）が建てられ、他の王宮に匹敵するほどに荘厳だったと言われています。現在では昔に比べて規模もかなり縮小されてしまいましたが、
朝鮮時代後期の雲峴宮は、興宣大院君の政治活動の本拠地として、当時の最高権力者たちが集まり熱い議論が交わされた場所として重要な役割を果たした古宮です。
興宣君の私邸が雲峴宮としてよばれたのはなぜ？
興宣君の私邸が雲峴宮として呼ばれたのは1863年12月9日、興宣君を興宣大院君に、夫人の閔（ミン）氏を府大夫人という爵号を与える教旨（辞令）が下された時からです。雲峴宮という名前の由来は、当時雲峴宮の北側に大きな峠があり、その峠の上にはいつも雲が、また峠のふもとの方にも霧がよく出ていたことから雲峴宮と呼ばれるようになったと言われています。 現存する雲峴宮の建物は、格式や規模からみて宮室の内殿建築に近いです。平面的に見える特徴は、それぞれの建物の東側を南北に横切る「月廊」で連結させた点から由来するものということが言えます。昌徳宮から高宗が気軽に出入りできるように、敬覲門(キョングンムン)が設置されていました。また興宣大院君の専用門である恭覲門(コングンムン)もありましたが、今はふたつともありません。
二老堂(イロダン)
別堂である二老堂は外から直接の出入り口がない極めて閉鎖的な「口」字形をした建物である。老樂堂と廊下で繋がれているだけの、内密な建物でした。二老堂は興宣大院君の妻である府大夫人(プデブイン)、閔(ミン)氏が住んだ所で、明成皇后(ミョンソン ファンフ)が宮中に入る前、ここで宮中作法を習いました。
老安堂(ノアンダン)
老安堂は全体的に「丁」字形の建物で、
興宣大院君が国政を議論した所です。老樂堂は雲峴宮で一番規模が大きく中心となる建物で美しい窓の格子模様が残っています。
興宣大院君(フンソンデウォングン)の生存時、政治政策の議論が多く交わされた建物がこの老安堂(ノアンダン)です。老安堂は、その名のとおり、『老人を安らかに』という意味がこめられていて、論語からとったものだと伝えられています。
老楽堂(ノラッタン)
雲峴宮(ウニョングン)の中心的な建物がこの老楽堂(ノラッタン)で、
高宗皇帝(コジョン ファンジェ)と明成皇后(ミョンソン ファンフ)の嘉礼(ガレ)が行なわれたのも、やはりここです。朝鮮時代の両班(ヤンバン、朝鮮時代の貴族)達はだいたいこのような様式の家屋に住んでいたと言います。
守直舎（スジッサ）
雲峴宮正門の右側に位置し、
雲峴宮の警備と管理を担当していた人々が詰めていた所。当時の雲峴宮は今より広かっただけでなく、高宗が王位に就き、興宣大王君が強大な権力を握った重要な場所で、王宮から派遣された警官や宮殿を管理する人々が大勢いたそうです。
伝統衣装体験してみましょう！
雲峴宮の正門くぐって左の建物では、ポジャキや手作りのかわいい人形たちを展示しています。ここで
伝統衣装体験ができ、
音声ガイド案内機も借りられます。体験したい人は、まず入場券を買ったところで、それぞれの申し込みをします。その時に伝統衣装体験は3300ウォン、ガイド案内機は1100ウォンを支払えばOKです。ぜひ、雲峴宮に立ち寄った時には経験して見てはいかがでしょう。
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